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导言1

第一章 先秦史学思想7

绪言7

第一节 远古时代的历史意识8

第二节 五经的历史思想13

一、《周易》的历史通变思想13

二、《尚书》的历史借鉴思想16

三、《诗经》的天命王权学说20

四、《三礼》的因革损益史观23

五、《春秋》的史义与史法27

第三节 诸子与私家史书的历史观33

一、关于历史变易特点的认识34

二、关于历史变易动因的探讨38

第二章 秦汉史学思想42

绪言42

第一节 秦朝君臣的历史意识45

一、以历史作借鉴，议定皇朝制度45

二、刻石与焚书：政治对史学的利用和干预48

第二节 司马迁的“成一家之言”51

一、“究天人之际”51

二、“通古今之变”56

三、“稽其成败兴坏之理”61

一、班固史学二重性特征的形成64

第三节 班固史学的二重性特征64

二、《汉书》的“宣汉”旨趣和神意史观67

三、《汉书》的“实录”精神71

第四节 汉代经学家的历史变易学说77

一、“三统”说：董仲舒的历史变易学说77

二、刘歆的新五德终始历史学说82

三、何休的新“三世”历史发展学说86

第三章 魏晋南北朝史学思想91

绪言91

第一节 《汉纪》与《后汉纪》的史学思想94

一、《汉纪》的史学思想94

二、《后汉纪》的史学思想102

一、《三国志》的历史观109

第二节 《三国志》的历史观与史学观109

二、《三国志》的史学观112

第三节 《后汉书》的史学思想116

一、编次周密，体例多有创新117

二、“就卷内发问，以正一代得失”119

三、死者神灭，倡言无鬼论121

第四章 隋唐史学思想123

绪言123

第一节 唐修“五代史”的鉴戒特色125

一、“五代史”的鉴戒特色是时代政治的要求125

二、“五代史”鉴戒特色的具体表现127

一、“六家二体”说130

第二节 刘知几的史学理论130

二、“直书”、“曲笔”论133

三、“史才三长”论136

第三节 杜佑的史学思想138

一、反对“非今是古”的历史发展观138

二、“征诸人事，将施有政”的史学观141

三、《通典》的历史编纂特点144

第五章 宋辽金元史学思想148

绪言148

第一节 司马光的史学思想151

一、突出史学的经世致用功能151

二、注重于对历史盛衰之理的探讨152

三、“九州合为一统”的正闰观155

第二节 郑樵的史学批评157

一、主“会通”的史学思想158

二、崇“实学”的史学精神159

第三节 宋代历史编纂思想的新发展163

一、《资治通鉴》的通史编年叙事164

二、朱熹“纲举目张”的叙事方法165

三、袁枢“尽事之本末”的历史编纂思想167

第四节 马端临的史学思想168

一、注重“会通因仍之道”169

二、重视社会经济的朴素唯物史观171

三、历史编纂的三个原则172

第六章 明清史学思想174

绪言174

第一节 李贽的历史评论176

一、对于历史进程的认识176

二、对于历史人物的评价178

第二节 胡应麟的史学理论180

一、提出史家修养之“二善”说180

二、主张史文要“简者约而该，繁者赡而整”182

三、强调评史要“务成曩美，毋薄前修”183

第三节 明末清初的史学思潮186

一、黄宗羲的存史意识与历史编纂思想186

二、顾炎武的经世致用史学思想189

三、王夫之的史论193

第四节 章学诚的史学理论198

一、“六经皆史”说198

二、“史义”论201

三、“史德”论203

四、历史编纂思想205

五、方志学理论208

第五节 龚自珍史学思想的时代特征211

一、社会变革史观211

二、重视考察边疆史地的思想213

三、“尊史”论214