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导言：对高等教育的“另类”解读1

第一节 女性主义与高等教育1

一、从高等教育中的“性别问题”到女性主义视野中的高等教育问题1

二、女性主义与中国社会及中国高等教育6

第二节 文献探讨14

一、文献的选择与构成14

二、文献综述17

三、文献评论20

第三节 本论著的研究视角、框架及方法22

一、研究视角22

二、研究框架与方法23

第一章 女性·知识·话语——女性主义认识论24

第一节 女性主义与女性主义学术25

一、女性主义界说25

二、女性主义学术及其核心范畴“社会性别”30

三、相关概念的界定与辨析35

第二节 女性主义认识论的内涵及其对传统认识论的批判40

一、女性主义认识论的内涵40

二、女性主义认识论对传统认识论的批判43

第三节 重建的策略：女性主义的认识论构想54

一、女性主义认识论的三种形式54

二、女性主义的认知构想60

第四节 对女性主义认识论的评价65

一、女性主义认识论学术内部的争议66

二、女性主义认识论对外部批评的回应：为女性主义认识论辩护72

三、总体评价81

第二章 高等教育与女性的疏离84

第一节 女性在高等教育中的存在状态85

一、高等教育中的“缺席者”85

二、高等教育中的“失语者”90

三、高等教育中的“批判者”105

第二节 男权文化的解释方式109

一、基于生物决定论为基础的本质主义解释109

二、基于理性为基础的社会决定论的男性中心解释112

第三节 女性主义的解释方式114

一、重新定义“女性”115

二、重新审读“高等教育”122

第三章 “高深学问”与性别130

第一节社会性别制度131

一、社会性别制度的提出131

二、社会性别制度133

第二节 女性与“高深学问”的悖论144

一、“高深学问”观念的性别分析144

二、“高深学问”建构的性别分析148

三、“高深学问”主要论题的性别分析153

四、“高深学问”研究方法论的性别分析155

第三节 经典文本的性别解读：卢梭的《爱弥尔》157

一、自然的女人：《爱弥尔》中的社会性别定位158

二、插花的女人：《爱弥尔》中女性的存在状态161

第四章 学科与性别163

第一节 学科制度及其性别立场163

一、学科的内涵163

二、学科制度化及其性别意识形态166

三、解读“男性学科”与“女性学科”171

第二节 女性主义对学科的反思与重构175

一、女性主义对学科建构主体的反思175

二、女性主义对学科分类、学科价值分层的反思178

三、女性主义对学科重构的尝试——在学科化与跨学科、非学科之间181

第三节 “女性学”跨学科的组织策略及其启示184

一、“多学科”与“跨学科”184

二、西方女性学发展的组织策略与困境185

三、中国女性学学科发展的组织策略190

四、女性学对大学跨学科组织实践的启示199

第五章 课程与性别202

第一节 作为性别文本的课程203

一、背景知识203

二、课程及其话语的性别分析206

第二节 女性主义对课程文化的认识论批判213

一、对课程来源“男性经验中心”的批判213

二、对课程性质“客观主义”的批判215

三、对课程研究中“实证主义”的批判216

第三节 女性学与大学课程改革218

一、女性学——女性主义课程重构的尝试219

二、中国的女性学课程：知识的建构与传承227

第六章 教学与性别243

第一节 传统教学论与性别244

一、传统教学论的基本特征及其性别立场244

二、女性主义对传统教学论的批判250

第二节 女性主义教学论与大学教学改革253

一、女性主义教学论的内涵及其核心概念253

二、女性主义教学论的理念、基本原则与教学策略255

三、女性的学习与认知方式263

四、女性主义教学论面临的挑战264

第三节 一个女性主义教学法的案例分析268

一、经济学课堂中的女性主义教学法268

二、思考与讨论272

结语：在路上275

参考文献280

后记294