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第一章 三星堆文化的历史定位问题1

一 古城·古国·古文化遗址3

二 帝统即道统6

三 古蜀族历史风貌与大迁徙14

四 有没有“前三星堆时期”23

第二章 以神圣体验为核心的审美把握方式28

一 “返观”的方式——为自然立法30

二 “混沌”的思维模式32

三 原型思维34

四 图像——破碎的片断记忆40

五 系统思想45

第三章 神灵·神址·神迹48

一 神灵53

二 神址70

三 神迹——圣与俗78

第四章 器物形态与巴蜀族徽82

一 从氏族徽铭图腾到文化图腾84

二 走向蜀文化——三层分界的宇宙观92

三 巴蜀族徽与鸟图腾107

第五章 神话、原型、面具117

一 面具与神话119

二 面具与“自我”的对位124

三 面具与原型的对位128

四 面具的原型意义及再生结构132

第六章 三星堆文化审美范畴论139

一 生生不息141

二 “以神幻道”的审美范畴146

三 仙化之美149

四 以易制器154

五 超越——大美与崇高159

六 朴拙之美163

第七章 宗教如何转化为艺术170

一 “作者”是谁171

二 符号的意义178

三 显文本与潜文本182

四 整体性——审美之维188

第八章 巫术迷狂与艺术迷狂193

一 美与信仰体验的力量共存195

二 至上神与“鸟脚人像”198

三 三位一体205

四 艺术迷狂与偶像的再造214

五 “视像双关”与艺术迷狂221

第九章 图像意味与多神信仰体系226

一 天神信仰与巫仙“镜像”230

二 神圣王权信仰237

三 祖先崇拜信仰253

四 自然物与自然力的信仰266

五 禁忌与祭祀——民间信仰向宗教生活的还乡之路275

第十章 三星堆青铜器审美艺术图谱284

一 与“美”的词源同形同构285

二 图像符号与神话描写的对应比较291

三 纹饰、器型的巴蜀审美意象特征302

四 一个自足的完形结构319

五 与古埃及古希腊艺术图形比较331

后记336