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前言页1

丛书总序2

自序2

第一章 佛教的起源2

第一节 佛教产生的历史背景2

吠陀时代的印度社会3

婆罗门教6

“沙门”思潮和六师学说11

第二节 释迦牟尼的生平和创教传说18

释迦牟尼的家世和出家前的生活19

出家成道和最初说法21

原始佛教教团24

原始佛教教团的分裂和恢复28

最后的遗言“以法为师”30

第一节 佛经的最早结集和《阿含经》34

第一次结集34

第二章 原始佛教的基本教义34

九分教和十二分教36

《阿含经》及其翻译37

第二节 原始佛教的基本教义41

四谛、八正道41

不偏颇苦、乐的所谓“中道”47

十二因缘——以人生为对象的缘生说48

五蕴论——原始佛教的哲学理论基础52

关于善恶因果报应和轮回56

修行方法的总概括——所谓三十七道品59

对深奥哲学问题的回避——所谓“无记”62

“四姓平等”及其社会意义63

第三章 佛教的早期发展——部派佛教67

第一节 部派佛教的产生67

部派佛教的历史背景67

佛教分裂为部派的原因68

十八部派或二十部派71

（一）佛陀是历史上的教主，还是威力无边的神73

第二节 主要部派的基本主张73

（二）对世界的分析和论证74

（三）关于灵魂和轮回的理论82

（四）关于解脱和修行理论86

（1）大众部系统的“心性本净”说87

（2）说一切有部的“四谛观”88

第四章 小乘和大乘97

附录一：参考资料摘编97

一·佛教创立时期婆罗门和诸外道情况97

（一）婆罗门的宗教活动97

（二）婆罗门的特权和特姓观98

（三）各种外道的哲学、宗教观点99

（1）二十二见99

（2）六十二见101

（四）六师外道102

（五）各种外道的苦行103

（一）四谛、八正道104

二·原始佛教的基本教义104

（二）五蕴论107

（三）十二因缘（缘生）109

（四）善恶报应和轮回110

（五）三法印和四法印111

三·部派佛教111

（一）部派佛教的产生111

（1）十事和部派的产生（南传）111

（2）大王五事和部派的产生（北传）113

（二）主要部派的主张115

（1）佛陀观115

（2）论世界万有115

（3）大众部系统的“心性本净”说117

（4）关于补特伽罗117

（5）说一切有部的修行解脱论118

附录二：主要参考文献120

附录三：部派佛教示意图122